woensdag 21 mei 2025

Gesprekskring

Op 21 mei ronden we het boekje Dankbaar onderweg af met de bespreking van blz.364-375.

We zijn ook letterlijk 7 jaar dankbaar onderweg geweest met de inhoud van dit boekje.

Bij het laatste deel over het Onze Vader de volgende gespreksvragen:
1) Waarom staat er in het onze Vader Vergeef ons onze schulden zoals ook wij onze schuldenaars vergeven en niet Vergeef ons onze schulden op grond van het bloed van Christus terwijl dat toch de enige grond voor onze vergeving is? (blz.364)
2) Luther zei: wij blijven ons hele leven zondaars (tegelijk zondaar en tegelijk rechtvaardig, ‘simul justus simul peccator’ in het Latijn). Ouweneel zegt: een ware christen is eigenlijk geen zondaar meer, maar hij kan nog wel zondigen. Snapt u het verschil en bij wie voelt u zich meer thuis? (blz.365)
3) Moet je zoals ook wij onze schuldenaren vergeven als een voorwaarde zien om vergeving van God te ontvangen? Of is het meer een opdracht dat wij ook anderen moeten vergeven als we God om vergeving voor onszelf vragen? (blz 364, 366, 367)
4) Welke drie voorwaarden om vergeving van God te ontvangen noemt Ouweneel? Wat vindt u daarvan? (Blz.366)
5) Welke twee betekenissen heeft het woord ‘verzoeking’? Welke betekenis wordt bedoeld in de bede Leidt ons niet in verzoeking? Blz.368
6) Over welke strijd hebben we het in deze bede? Wie hebben wij nodig om staande te blijven in deze strijd? Blz.370
7) Wat is de liturgische betekenis van het slot van het Onze Vader (want van U is het koninkrijk en de kracht en de heerlijkheid tot in eeuwigheid)? Blz.372-373.
8) Wat betekent het woordje Amen? Blz.374